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1、红楼梦怡红院景物介绍
绕着碧桃花，穿过竹篱花障编就的月洞门，俄见粉垣环护，绿柳周垂。贾政与众人进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一株西府海棠，其势若伞，丝垂金缕，葩吐丹砂 ……引人进入房内。只见其中收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿，各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌玉的。一槅一槅，或贮书，或设鼎，或安置笔砚，或供设瓶花，或安放盆景。其槅式样，或圆，或方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，玲珑剔透。倏尔五色纱糊，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟如幽户。且满墙皆是随依古董玩器之形抠成的槽子，如琴、剑、悬瓶之类，俱悬于壁，却都是与壁相平的。
扩展资料
怡红院，就是“它像生活和自然本身那样丰腴、繁琐，而且天然浑成”，它把生活写得逼真而有味道。里面大事件和大波澜都描写得非常出色，故事在进行，人物性格在显现，洋溢着生活的兴味，揭露了生活的秘密。它的细节描写、语言描写继承发展了前代杰出小说的习惯。怡红院的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。怡红院里面塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。参考资料来源：百度百科--怡红院
2、红楼梦怡红院景物介绍
1. 沿着碧桃花朵，穿过由竹篱和花障编织而成的月洞门，眼前随即出现粉色的垣墙环绕保护，绿柳环绕着四周。
2. 贾政带领众人踏入院门，发现两边连绵不绝的游廊相接，院中错落有致地摆放着几块山石，一侧种植着几株芭蕉，另一侧则是一株西府海棠，其枝叶繁茂，宛如伞盖，丝丝垂下如金缕，花朵绽放出丹砂般的色彩……引领人们步入房内。
3. 房内的布置与别处截然不同，竟难以辨认出明确的间隔。原来四周装嵌着雕空玲珑的木板，图案各异：或是“流云百蝠”，或是“岁寒三友”，或是山水人物，或是翎毛花卉，或是集锦，或是博古，或是万福万寿，等等，均为名匠雕刻，五彩斑斓，金碧辉煌。
4. 每一隔间都有不同的用途：或藏书，或陈设鼎器，或安置笔墨纸砚，或供设瓶花，或安放盆景。隔间的样式也各具特色，或圆或方，或呈葵花蕉叶状，或似连环半璧。整个空间花团锦簇，精巧透明。
5. 忽而可见五色纱帘轻柔地糊在窗户上，宛如小巧的窗扉；忽而彩绫轻轻覆盖，犹如幽静的门户。墙上满是依照古董器物的形状雕刻的槽子，如琴、剑、悬瓶等，皆垂直悬挂于壁，与墙面平行。
怡红院不仅以其丰腴的生活和历史型历自然本身那样繁琐而天然，更以其对生活的真实描绘和趣味性著称。它的大事件和波澜都被精美地描绘，故事进展中人物性格得以显现，充满生活的韵味，揭示生活的秘密。其细节描写和语言描写继承并发展了前代杰出小说的习惯。怡红院的突出成就是它所散发出的强烈诗意和理想之光。院中塑造了众多鲜明的人物形象，他们各自独特的个性使之一跃成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远闪耀着奇异的光彩。
3、风花雪月怡红院是什么意思
风花雪月指爱情之事或花天酒地的生活。
整句的意思就是说在怡红院这个地方过着花天酒地的生活。
风花雪月[fēng huā xuě yuè]
【解释】：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫瘠空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
【出自】：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”
【示例】：小弟每常见前辈批语，有些～的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。
◎清·吴敬梓《儒林外史》
【语法】：联合式；作定语、宾语；含贬义。
4、怡红院 是什么意思?
怡红院是《红楼梦》中大观园的一个院落，是男主角贾宝玉的住所。这个名称具有丰腴的象征意义，反映了贾宝玉的性格特点和他所处的环境。
怡红院这个名字首先传达了一种舒适和愉悦的氛围。"怡"字表示愉快、和谐，而"红"字则常常与漂亮、繁荣和福气相关联。因此，怡红院可以被理解为一个充满欢乐和美好氛围的地方。这种氛围与贾宝玉的性格非常契合，他是一个善良、温柔且多情的人，常常沉浸在自己的情感世界中，享受着那份独特的愉悦和满足。
此外，怡红院还体现了贾宝玉所处的社会环境和家族背景。在封建社会中，家族的地位和荣誉对于个人来说至关重要。贾宝玉作为贾府的公子，他的住所自然也要体现出家族的尊贵和地位。怡红院这个名字既体现了贾宝玉个人的情感世界，也象征着他所代表的家族荣誉和地位。
最后，怡红院还承载着作者对人生和社会的深刻思考。通过怡红院这个小小的院落，读者可以窥见整个封建社会的缩影。在这里，既有贾宝玉这样的贵族子弟享受着无忧无虑的生活，也有众多丫鬟、小厮等底层人物为了生计而辛勤劳作。这种对比不仅展示了社会的阶级差异，也引发了读者对于人生意义和社会价值的深入思考。
总之，怡红院是《红楼梦》中一个具有丰腴象征意义的地方。它既是贾宝玉的住所，也是他情感世界的体现；既是家族荣誉和地位的象征，也承载着作者对人生和社会的深刻思考。通过怡红院这个小小的院落，读者可以领略到《红楼梦》这部伟大作品的无穷魅力。
5、迷宫与镜子——贾宝玉的成长王国怡红院
怡红院是大观园中三个面积最大的居住院落之一，另外两个院落一处是李纨居住的稻香村，一处是薛宝钗居住的蘅芜苑。相较于稻香村土黄色的基调，田园式的风格，蘅芜院山石芳草的外部，雪洞式的内部，怡红院的突出特点是——雍容华贵、富丽堂皇。
怡红院为什么要设计成这种风格呢？让我们回到小说第一回：
当初娲氏炼石补天之时……单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道……说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵……心切慕之……，那石央求一僧一道：发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。一僧一道答应：我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。
小说开篇这段神话是对贾宝玉先天属性的界定，是贾宝玉的种种异于常人言行为的根源。要充分理解贾宝玉，必须从中小说开篇的神话故事中寻找答案。可惜，多数论者对此的重视程度不够。
我读红楼的心得，确立了三个文本优先的原则。
一、文本先于作者。
二、文本先于批注。
三、文本先于理论。也就是说作者和脂砚斋等批注者尚在文本之后，更何况是某种理论？文本一旦生成，它就具有自己的独立性了，这时候，哪怕是作者，也只能是以读者的身分来阅读，甚至，作者写出的东西和自己的预期相悖。即便是小说中的人物的原型，也只能是以读者的身分来阅读。所以，脂批也不完全靠得住。用一种文艺理论或者哲学理论去解读小说，当然是可以的，比如王国维用叔本华哲学理论，李劼的用存在主义理论来解读，西方还有学者用弗洛伊德的心理学理论解读，虽然能成一家之言，给读者耳目一新之感，但终就没有进入文本内核。之所以说没有进入文内核，是因为当你一旦使用某种理论是解读，阅读时必然会按照理论所需去选择、组合、
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